Giriş
Bugün Paskalya, dirilişle ilgili.
Eski vaazlarımın başlıklarına göz gezdirdim ve "Diriliş" konusunda daha önce bir kez, 2012'de Paskalya Pazarında vaaz verdiğimi fark ettim.
Yedi yıl önce, hala hatırlayan var mı?
O zamanlar, dirilişin doğru olması gerektiği, aksi takdirde inancımızın anlamsız olacağı argümanına odaklanmıştım.
Dolayısıyla toplumumuzda oldukça yaygın olan "Neye inandığınız önemli değil, önemli olan size yardımcı olmasıdır." düşüncesi Bu aptalca bir düşüncedir ve İsa Mesih'in gerçek olduğunu deneyimleyenler bunu doğrulayacaktır.
Kutsal Kitap'ta dirilişin fiziksel gerçekliğinin ortaya konduğu ana bölüm 1. Korintliler 15'tir.
Pavlus burada ilk olarak İsa'yı çarmıha gerildikten sonra gören ve ona tanıklık eden birkaç kişiyi sıralar. Bir keresinde aynı anda 500 kişi bile vardı (1Ko.15:6) ve bunların çoğu Korintliler'e mektup yazıldığı sırada hâlâ hayattaydı. Yani o dönemde hâlâ yaşayan ve sorulabilecek pek çok tanık vardı.
Ve Pavlus argümanını çok makul ve ikna edici bir şekilde sürdürür (1. Korintliler 15:12-19; NL)
Sonuçta, eğer İsa gerçekten ölümden dirilmemiş olsaydı, sadece plasebo bir imana sahip olurduk.
Biraz yardımcı olabilir. Plaseboları tıptan biliyoruz, onlar da yardımcı oluyor, hatta sadece plaseboyu reçete eden doktor buna inanırsa yardımcı oluyorlar.
Aklıma inanılmaz derecede yaygın olan homeopatik ilaçlar geldi. Bu tür ilaçlar normal ilaçlar için öngörülen olağan testler ve çalışmalar olmaksızın piyasada kullanılabiliyor çünkü etkileri tıpkı plasebo gibi. Eğer normal ilaçlar gibi test edilmeleri gerekseydi, homeopatik ilaçlar diye bir şey olmazdı.
Bu tür ilaçlar genellikle birkaç kez seyreltilir ve çok güçlü hale getirilmiş ilaçlarda artık hiçbir aktif bileşen bulunmaz. Örneğin D24, Atlantik Okyanusu'ndaki bir damla aktif bileşenin seyreltilmesine karşılık gelir (kaynak Wikipedia).
Bununla birlikte, birçok kişi buna inanmaktadır, aynı zamanda büyük bir iş alanıdır ve geleneksel ilaçların geliştirilmesiyle ilgili araştırma maliyetleri genellikle o kadar yüksek değildir. Ve ilaç endüstrisi her zaman dürüst bir şekilde hastanın iyiliğine odaklanmadığından, bu tür plasebo ilaçları genellikle belirli bir sempatiye sahiptir.
Ama yeniden dirilişe dönelim. Bugün çok fazla tartışmak istemiyorum.
Eğitimim sırasında özel öğretmen olarak çalışmıştım ve bir keresinde bir öğrencime Peter Hahne'nin Hıristiyanlıkla ilgili bir kitabını vermiştim. Ve bu öğrencinin bu kitaba ilginç bir tepkisi oldu.
Yazarın çok iyi tartıştığını ama kendisinin ilgilenmediğini söyledi. Argümantasyonun kesin olup olmaması onun için önemli değildi.
Ve bence pek çok insan için durum böyle. Önemli olan gerçeğin kendisi değil, benimle ne ilgisi olduğudur.
Bugün de bunu vurgulamaya çalışmak istiyorum: Dirilişin sizinle ve benimle ne ilgisi var?
Her zaman seninle
Dirilişten sonra gerçekleşen Matta 28:18-20; NL'den okudum:
İsa burada "Ben her zaman sizinle birlikteyim" diye söz verir. Gökte ve yeryüzünde tüm güce sahiptir. Diğer çevirilerde "sınırsız yetki" yazmaktadır. Yani İsa için sınır yoktur ve her zaman bizimle birliktedir.
Ancak bazen bunun farkına varmayız. İsa'nın neden bazı şeylerin olmasına izin verdiğini ve özellikle de acı çektiğimizde ya da acıya tanık olduğumuzda müdahale etmiyor gibi göründüğünü sorarız. Ben de bilmiyorum, ama zaten bilseydik ve her şeyi açıklayabilseydik, o zaman zaten cennette olurduk, değil mi?
Korintliler 13, 9.10; NL bunu çok güzel ifade eder:
Çoğu zaman, açıklamalar ya da yorumlama girişimleri hiçbir işe yaramamakta, sadece ortak bir taşıma yardımcı olmaktadır.
Ancak bu Kutsal Kitap metni, İsa'yla birlikte olduğumuzda cehalet döneminin sona ereceğini de öngörür.
Ve İsa da bizi bu tür durumlardan geçireceğine söz vermiştir, çünkü o her zaman bizimledir. O hayali bir dost değil, gerçek bir dosttur.
İsa bunu Yuhanna 15, 13-15'te öğrencilerine de söyler; NL:
İsa'nın dostu, kulağa hoş geliyor. Bu metinde İsa'nın dostluğunun "eğer sana söylediklerimi yaparsan" koşuluna bağlanması belki biraz rahatsız edici olabilir.
Elbette İsa'nın bizim gibi bir insan olduğunu ama aynı zamanda Tanrı olduğunu, dolayısıyla bize bir şeyler yapmamızı söyleyebileceğini fark etmelisiniz. Ama aynı zamanda bunu gerçekten yapabilmemiz için bize güç ve değişim de verir.
Bu yüzden bir dostluk için çalışmanız gerekmez, onun içinde büyürsünüz.
Bu dostluğun bu iki tarafı Filipililer 2, 12b.13; NL'de açıklanmıştır:
Burada iki taraf var: Bir yanda "Bir şeyler yapın", diğer yanda ise "Tanrı size hem arzu hem de güç verir. Kendinizi buna bırakırsanız bu değişim gerçektir ve bu plasebo inancının farkıdır.
Sonuç olarak, Pavlus'un başlangıçta okuduğum İncil metninde söylediği gibi, artık günahlarımıza hapsolmuş değiliz. İsa aracılığıyla gerçekten daha iyiye doğru değişebiliriz, mükemmel bir şekilde değil, bir sıçrama, atlama ve zıplama ile değil, büyüme gibi sürekli olarak.
Ve İsa, Yuhanna 16:7'de bildirildiği gibi, bize Kutsal Ruh'u da göndermiştir; Yeni Antlaşma:
Bu çeviride "yardımcı" Kutsal Ruh anlamına gelir. Diğer çevirilerde ise "danışman", "teselli eden" ve "öğüt veren" anlamlarına gelmektedir.
Hayatlarımız kolay değil, her biri biraz farklı olan birçok görevimiz, yükümüz, sorunumuz ve sorumluluğumuz var, ancak bunlarla yüzleşmek zorundayız.
Ve İsa'nın Kutsal Ruh aracılığıyla bize yardım etmesi, yanımızda durması, bizi teselli etmesi ve öğüt vermesi ne kadar büyük bir şeydir.
Ve bu sadece İsa ölümden dirildiği, Baba'ya gittiği ve bize bu ruhu gönderdiği için mümkündür.
Tanrı şahsen bizim yanımızdadır.
Gelecek
Gelecek konusuna geçelim.
Daha önce, mükemmel olan geldiğinde küçük bilginin sona ereceğini duymuştuk. Bu kulağa çok soyut geliyor.
Ancak İsa Mesih gelecek hakkında daha somut açıklamalarda da bulunmuştur (Yuhanna 14, 1-3; NL):
Güneşin altında bir yer değil ama Tanrı'nın yanında bir yer, bu da bir şeydir.
Çok genç yaşta ölen Hıristiyan müzisyen Keith Green bir konserinde konutların gerçekten iyi olması gerektiğini, çünkü Tanrı'nın görkemli yaratım için sadece 7 güne ihtiyacı olduğunu ve İsa'nın 2000 yıldır bu konutlar üzerinde çalıştığını söylemişti.
Bu mantığa pek katılmıyorum ama yine de Tanrı'nın evindeki dairelerin gerçekten harika olacağına inanıyorum. Bu yüzden kendi dirilişinizi dört gözle beklemeye değer.
Bu, ölüme duyulan özlemle ilgili değildir. Filipililer kampanyamızın bir parçası olarak, Filipililer 1:21'de yer alan "Mesih yaşamım, ölmek kazancımdır" ifadesi hakkında konuştuk. tartışıldı.
Elbette bu dünyadaki yaşamın tadını çıkarabilir, baharda, ailemizde, arkadaşlarımızla birlikte sevinebiliriz. Bunların hepsi iyi ve doğrudur ve Tanrı'nın bir armağanıdır.
Ama hepsi bu kadar değil. Vaiz 3:11-13; NL bu konuda ilginç bir şey söyler:
Yaratılış armağanlarının tadını çıkarabilmek Tanrı'nın bir lütfudur. Bununla birlikte, kalplerimizde sonsuzluk var. Orada daha fazlası olması gerektiğini hissediyoruz.
Bizi asla tamamen bırakmaz. Ölümsüz bir ruhumuz var ve bence sonsuzluk hakkında düşünebilmemizin tek nedeni bu.
İsa'ya ait olanlar ölümlerinden sonra dirilecek ve Tanrı'nın yanında bir yere, İsa'nın sizin ve benim için kişisel olarak hazırladığı bir eve sahip olacaklardır.
Ve böylece dirilişi dört gözle bekleyebiliriz.
Özet
Sonuna geleceğim:
- Diriliş gerçekten doğrudur, bu Kutsal Kitap'tan, özellikle de 1. Korintliler 15'ten anlaşılabilir, ancak birçok insan bunun farkında değildir. Diriliş benim için neden harika?
- İsa tüm güce sahiptir ve her zaman bizimle birliktedir. Bu farkındalık yaşamlarımızı güvenli bir zemine oturtur.
- Her şeyi, İsa'nın bazı şeylere neden izin verdiğini anlamıyoruz. Ama bunlara birlikte katlanabiliriz.
- İsa bizim dostumuz olacağına söz verdi.
- Size doğru şeyleri yapma, kendi yaşamınızı Tanrı'nın yolunda olumlu bir şekilde şekillendirme ve değişme arzusu ve gücü verir.
- O bize Kutsal Ruh'u gönderdi: Danışman, Yorgan, Yardımcı ve Müşavir
- Yaratılışın armağanlarından sevinç duymamızı ve buradaki dünyevi yaşamımızın tadını çıkarmamızı istiyor.
- Ve bizim için bir yer, Tanrı'ya yakın, dört gözle bekleyebileceğimiz bir konut hazırlar.