Özgürlük mü kurallar mı?

Her istediğini yapamazsın.

İbadet töreni, , , Kreuzkirche Leichlingen, devamı...

otomatik olarak çevrildi

Giriş (Peter)

Yakın zamanda Avrupa seçimleri vardı ve her yerde seçim afişleri vardı.

Çoğunda, bir şekilde Alman seçim kampanyasındaki içerik eksikliğinin yeni bir seviyeye ulaştığı hissine kapıldım.

Ancak bir FDP seçim afişi aklımda kaldı:

Avrupa özgürlükle gelişir. Direktiflerle değil
.

Bu slogan aslında beni biraz rahatsız etti, ama FDP'nin harika olduğunu düşündüğümden değil, bu sloganda yanlış bir şeyler bulduğumdan, ama tam olarak ne olduğunu açıklayamıyorum.

Afiş metin yazarı amacına ulaşmış bile olabilir, çünkü en azından bu slogan alakasız seçim kampanyası cümleleri bulutunda kaybolmadı.

Aradan bir süre geçtikten sonra bu slogan hafızamda "Kurallar yerine özgürlük" olarak kısaltılmıştı ve ancak vaazı hazırlarken tekrar baktığımda orijinal sloganla tekrar karşılaştım.

Özgürlük ve kurallar, bu bir çelişki mi?

Kurallar nedir? Bu kelimeyi duyduğumda aklıma gelen ilk şey işim oldu.

Yararlı oldukları kanıtlandığı için bağlı kaldığınız kurallar vardır. Bunun için güzel bir İngilizce terim olan "en iyi uygulama" var. Bazı sorunlar belli bir şekilde çözülür çünkü bu basitçe mantıklıdır. İster zanaatkarlık, ister bakım, programlama, yönetim vb. olsun, her meslekte bu tür "en iyi uygulamalar" olacaktır. Pek çok sorun için her zaman en uygun çözümü tekrar tekrar düşünebilirsiniz, ancak çoğu durumda genellikle takip edilen denenmiş ve test edilmiş bir prosedür vardır. Ve bu elbette mantıklıdır.

Ayrıca, muhtemelen kural olarak daha iyi tanımlanabilecek bağlayıcı yönergeler de vardır. Örneğin, trafik kurallarına uymak zorundasınız. İş yerinde de uyulması zorunlu olan kurallar olacaktır. Buna standartlar da dahildir, örneğin üreticilerin uymak zorunda olduğu normlar ve ürün tasarımcıları bu standartlar dahilinde kendilerini rahatlatabilirler. Bu bana makul geliyor ve sanırım bu FDP sloganında beni rahatsız eden şey de bu.

Başka hangi yönergeler ya da kurallar var?

Hıristiyanlar olarak kuralların hayatımızdaki rolü nedir? Kutsal Kitap'ın sadece kurallarla dolu bir kanunlar kitabı olduğuna ve bir Hristiyan'ın hayatını hiçbir kuralı çiğnememek için harcadığına inanan pek çok insan var.

Durumun böyle olmadığını biliyoruz ve bugün sizlerle birlikte kurallar ve özgürlük arasındaki bu bariz çelişkiye daha yakından bakmak istiyoruz.

Kuralların kutlanması: Mezmur 119 (Petrus)

Kurallarla başlayalım. Kutsal Kitap'ta bir mezmur vardır: 119. Mezmur, Kutsal Kitap'ın açık ara en uzun kitabıdır. Bu mezmur 176 ayetten oluşur.

Genellikle Tanrı'nın sözüne bir övgü şarkısı olarak tanımlanır. (Mezmur 119, 105; NL) gibi iyi bilinen ayetler vardır:

Sözlerin ayaklarıma kandil, yoluma ışık oluyor.

Ancak ayetlerin çoğu genel olarak Tanrı'nın sözüne değil, çoğu zaman yasalara ve emirlere odaklanır, örneğin (Mezmur 119:73; NL):

Beni sen yarattın ve var ettin. Şimdi emirlerine itaat etmem için bana anlayış ver.

ya da (Mezmur 119, 92; NL):

Senin yasanın neşesi olmasaydı, sefalet içinde umutsuzluğa kapılırdım.

ya da takip eden ayet (Mezmur 119:93; NL):

Emirlerini asla unutmayacağım, çünkü onlar aracılığıyla bana yenilenmiş mutluluk ve sağlık verdin.

Yani Kutsal Kitap yasaları ve kuralları mı vurgular?

Kurallar kendi başlarına iyi şeylerdir. Birlikte yaşamak gibi pek çok şeyi kolaylaştırırlar. Örneğin trafik kuralları, yollarımızda araç kullanmayı nispeten güvenli hale getirir. Daha önce bahsedilen "en iyi uygulama" gibi yönergeler bir faaliyeti daha hızlı öğrenmenize yardımcı olur çünkü her şeyi sıfırdan düşünmek zorunda kalmazsınız.

Kurallar genellikle gerisini halleder, böylece siz de önemli şeylere konsantre olabilirsiniz.

Bir sorun olarak kurallar? (Peter.)

Dolayısıyla kılavuzlar ve kurallar kötü değildir ve çok faydalı olabilir, ancak kurallarla başa çıkmak her zaman kolay değildir. Onlarla sık sık sorunlar yaşanabilir.

Kurtuluş kaynağı olarak kurallar?

Kuralların bir kurtuluş kaynağı olarak görülmesi bir sorundur.

Bazı insanlar safça Kutsal Kitap'taki tüm buyrukları yerine getirdiğimde başıma hiçbir şey gelmeyeceğini ve her şeyin yoluna gireceğini düşünebilir.

Galatyalılar'da böyle bir durumla karşılaşırız. İlk başta, sorunun gerçekte ne olduğu pek açık değildir. Ancak Galatyalılar 2:16; NET şöyle der:

Bununla birlikte, yasayı yerine getirmeye çalışan hiçbir insanın Tanrı'nın önünde duramayacağını biliyoruz. Sadece Mesih İsa'ya iman ederek ayakta durabilir. İşte bu nedenle Mesih İsa'ya iman ettik ki, yasayı yerine getirerek değil, bu iman aracılığıyla Tanrı'nın önünde durabilelim. Hiç kimse yasayı yerine getirerek Tanrı'nın önünde aklanamaz.

Kurallara uymak kimseyi kurtarmaz.

Aşağıdaki metinde, Galatyalılar 3:1-7; NL, bunu bir kez daha açıkça ortaya koyar:

1 Ey akılsız Galatyalılar! Kim sizin kafanızı böyle karıştırdı? Önünüze çarmıha gerilmiş İsa Mesih'i koyduğumda, Mesih'in ölümünün bizim için ne anlama geldiğini çok iyi anladınız! 2 Söyleyin bana, Kutsal Ruh'u Kutsal Yasa'ya itaat ederek mi aldınız? Tabii ki hayır. Kutsal Ruh, Mesih'in mesajını işitip iman ettikten sonra üzerinize geldi. 3 Bunu gerçekten anlamıyor musunuz? Kutsal Ruh'la birlikte bir yaşam sürmeye başladınız. Şimdi neden birdenbire bunu kendi gücünüzle tamamlamaya çalışmak istiyorsunuz? 4 İyi haber aracılığıyla çok şey deneyimlediniz. Bunlar boşuna mıydı? Şimdi hepsini bir kenara mı atmak istiyorsunuz? 5 Size tekrar soruyorum: Musa'nın Yasası'na itaat ettiğiniz için mi Tanrı size Kutsal Ruh'u veriyor ve aranızda mucizeler yaratıyor? Yoksa Mesih hakkında duyduğunuz mesaja inandığınız için mi bunu yapıyor? 6 İbrahim için de aynı şey oldu: "İbrahim Tanrı'ya inandı ve Tanrı onu imanından ötürü doğru ilan etti." 7 O halde İbrahim'in gerçek çocukları Tanrı'ya inananlardır.

Bu Pavlus için o kadar önemliydi ki Galatyalılar'da çok daha fazla ayrıntıya girer, ama ben bunu şöyle özetlemek istiyorum:

Sadece kurallara uymak, kendi gücünüzü denemek istemenize yol açabilir. Tanrı'nın çocukları kurallara uymakta iyi olanlar değil, Tanrı'ya inananlardır.

Burada kurallar artık yararlı bir araç olmaktan çıkmış, kurtarıcı bir konuma yükseltilmiştir.

İlişkiler ve kurallar (Peter)

Kurallarla ilgili başka bir tehlike daha vardır.

Romalılar 14:1-3'e bir göz atalım; NL:

1. İmanı zayıf olanı kabul edin ve görüş ayrılıkları yüzünden onunla tartışmayın.2 Örneğin, bir kişi her şeyi yiyebileceğini düşünürken, bir diğeri vicdanı yasakladığı için etten uzak durur.3 Her şeyi yiyebileceğini düşünen kişi, her şeyi yemeyen kişiyi küçük görmemelidir. Belirli yiyeceklerden kaçınanlar da her şeyi yiyenleri yargılamamalıdır, çünkü Tanrı onları kabul etmiştir.

Her birinin kendi kuralları var. Biri her şeyi yiyebileceğini söyler ve öyle de yapar, diğeri ise vicdanım et yememi yasaklıyor der. Bu İncil dönemindeki vejetaryen diyet muhtemelen satın alınabilen etlerin çoğunun pagan kurban törenlerinde kurban edilen hayvanlardan gelmesinden ve bu nedenle birçok Hıristiyan'ın bunu yemek istememesinden kaynaklanmaktadır.

Burada kimin haklı olduğu konusunda bir tartışma olmaması ilginçtir. Nesnel olarak konuşursak, birincisi haklıdır. Markos 7, 19'da; NL İsa Mesih şöyle der:

Yiyecek onun kalbiyle temas etmez, sadece mideden geçer ve sonra dışarı atılır." İsa böylece tüm yiyeceklere izin verildiğini ilan etmiştir.

Ama burada bunun bir önemi yoktur. Romalılar 14'teki metin şöyle devam eder:

4 Siz kim oluyorsunuz da Tanrı'nın bir hizmetkârını yargılıyorsunuz? O Rab'be karşı sorumludur, bu nedenle davranışlarını yargılamayı Tanrı'ya bırakın. Rab doğru olanı yapması için ona yardım etme gücüne sahiptir.5 Belirli günleri diğerlerinden daha kutsal sayan biri için de durum aynıdır, bir başkası içinse tüm günler aynıdır. Ama önemli olan herkesin kendi düşüncesine ikna olmasıdır!6 Her kim Rab'be tapınmak için özel bir gün seçerse, bununla O'nu onurlandırmak ister. Kim istisnasız her şeyi yerse, bunu Rab'bi onurlandırmak için yapar, çünkü yiyecek için Tanrı'ya şükreder. Her şeyi yemeyen kişi de bununla Rab'bi hoşnut etmek ve O'na şükretmek ister.7 Çünkü yaşasak da ölsek de kendimize ait değiliz.8 Yaşarsak Rab'bi hoşnut etmek için yaşarız, ölürsek Rab'le birlikte olmak için ölürüz. Yaşasak da ölsek de: Biz Rab'be aitiz.

Neyin doğru olduğu konusunda mücadele etmemiz gereken sorular mutlaka vardır. Bunu daha önce Galatyalılar örneğinde duymuştuk; İsa Mesih'e iman doğru yoldur ve yasalara uymamak hedefe götürür.

Ancak Tanrı'nın farklı anlayışlarla oldukça iyi geçindiği pek çok kural var gibi görünmektedir. Az önce de belirtildiği gibi, birçok Hıristiyan bazı günlerin özel olduğunu düşünür: Noel, Paskalya, Kutsal Cuma, Pentekost ve diğerleri değil. Kilise yılı aslında tüm Hıristiyanlar için geçerli değildir.

Ancak benim için bu metinde belirleyici olan bu nokta değildir, ama burada çok modern bir şekilde tercüme edildiğinde, Tanrı'yı hoşnut etmek için yaşıyoruz. Ve Tanrı ne yediğimizi ya da özellikle herhangi bir bayramı kutlayıp kutlamadığımızı umursuyor gibi görünmüyor. Ama kişisel olarak bizim için önemli ve bu sorun değil.

Romalılar 14, 12-15; NL

12 Evet, her birimiz Tanrı'ya kişisel olarak hesap vereceğiz. 13 Bu nedenle artık birbirinizi yargılamayın, öyle yaşayın ki, kimseyi engellemeyin ya da Tanrı yolundan saptırmayın. 14 Rab İsa aracılığıyla biliyor ve inanıyorum ki, Tanrı'nın yarattığı hiçbir şey kirli değildir. Ancak biri onun kirli olduğunu düşünürse kirli sayılır. 15 Yedikleriniz başkasının vicdanını rahatsız ediyorsa, yine de bunu yaparsanız sevgiyle davranmış olmazsınız. Mesih'in uğruna öldüğü bir başkasının sizin davranışlarınız yüzünden yıkılmasına izin vermeyin.

Sizin ve benim kurallarımdan daha önemli olan, başkalarına zarar vermememizdir. Komşumuzun iyiliği her zaman kurallardan önce gelir.

Aşağıdaki ayetler bunu çok güzel özetlemektedir (Romalılar 14:16-17; NL):

16 Tanrı tarafından size verilen şey iyidir ve kötüleştirilmemelidir.17 Çünkü Tanrı'nın Egemenliği'nde önemli olan ne yiyip içtiğiniz değil, Kutsal Ruh'ta doğruluk, esenlik ve sevinç dolu bir yaşam sürmenizdir.

Önemli olan kurallar değil, Kutsal Ruh'ta doğruluk, esenlik ve sevinç dolu bir yaşamdır. Kurallar yalnızca buna katkıda bulunan yararlı bir araç olabilir ve olmalıdır.

Kuralların ötesinde... (Mathis)

Romalılar 14 aşağıdaki örneğe benzer:

Bir yetişkin yaya geçidine doğru yürümektedir. Trafik ışığı kırmızıdır, ancak cadde ıssızdır; kilometrelerce ötede görülecek ya da duyulacak tek bir araba bile yoktur. Yetişkin kırmızı ışığı görmezden gelmeye karar verir ve yolun karşısına geçer.

Yolun temel kurallarını yeni öğrenmiş bir çocuğun aynı trafik ışıklarına doğru koştuğunu hayal edin. Durmalı mı yoksa gitmeli mi? Muhtemelen öğrendikleri kuralı uygulamalı ve durmalıdırlar.

Peki bu durumda yetişkin neden kuralı göz ardı edebilir?

Bu örnekteki çocuk ile yetişkin arasındaki temel fark, yetişkinin kuralın ne için var olduğunu bilmesidir: ezilmekten kaçınmak için.

Yetişkin, kendinizi ya da başkalarını tehlikeye atmadan yürürseniz bu kuralın amacına ulaşacağını bilir; deneyimi nedeniyle trafik durumunu daha iyi değerlendirebilir ve yolun karşısına geçerek kurala kendisi uymadan kuralın amacını yerine getirir. Şimdi yetişkin çocuğa bazen kırmızıda da yürünebileceğini açıklamaya çalışsa iyi olur mu? Çocuk her seferinde trafik durumunu kendi başına değerlendirmek zorunda kalmaktan biraz bunalmaz mı? Ve belki de güvenlikleri için çok önemli olması gereken bir kural birdenbire artık geçerli olmadığı için kafaları karışmaz mı?

Kırmızı ışıkta ne zaman geçip ne zaman geçmeyeceklerine kendilerinin karar vermesi gibi bir risk söz konusu olabilir.

Tıpkı "kırmızıda dur, yeşilde geç" kuralının "karşıdan karşıya geçerken kendinizi ve başkalarını tehlikeye atmayın" şeklinde özetlenebileceği gibi, karayolu trafik düzenlemelerinin tamamı da şu şekilde özetlenebilir:

Hiçbir kazanın meydana gelmeyeceği ve herkesin gitmesi gereken yere zamanında varacağı şekilde hareket edin
.

Eğer herkes buna uysaydı, daha fazla kaza olmazdı.

Ancak bizler sadece insanız ve kimin nereye ne zaman gideceğini ya da diğer kişinin bir sonraki adımda ne yapmayı planladığını ve her şeyin yolunda gitmesi için nasıl davranmamız gerektiğini bilmiyoruz.

Tüm bunları bilen ve bize her zaman en iyi davranış şeklini söyleyen bir tür "SuperGPS "e ihtiyacımız var. Sadece onun talimatlarını izlememiz ve her şeyin yolunda gideceğine güvenmemiz gerekir.

Ancak böyle bir cihaz yok, işte bu yüzden StVo'ya ihtiyacımız var.

Az önce StVo'nun kurallarını özetlediğim gibi, İsa da Yeni Antlaşma'da Eski Antlaşma'nın yasalarını "Tanrı'yı ve komşunu kendin gibi sev" şeklinde özetlemiştir. Pavlus da bunu Romalılar 13:10'da söyler:

Sevgi komşuya yanlış yapmaz. Bu nedenle sevgi tüm yasayı yerine getirir.

Eğer hepimiz birbirimizi sevseydik, artık ne kavga ne de nefret olurdu. Kulağa yeterince basit geliyor, ancak trafik örneğinde olduğu gibi, bir "SüperGPS" olmadan işe yaramaz.

Ama Tanrı'nın bizim için bir çözümü var: (her şeyden önce) Eski Ahit'te Hezekiel 36:26,27'de:

26 Sana yeni bir yürek ve yeni bir ruh vereceğim: Göğsündeki taş yüreği çıkarıp yerine diri bir yürek vereceğim. 27 Ruhumu içine koyacak, yasalarıma uymanı ve kurallarımı yerine getirmeni sağlayacağım.

İşte bulduk! Bu bizim "SuperGPS "imiz! İsa'yla birlik içinde yaşar ve Tanrı'nın bize yeni bir yürek ve yeni bir ruh vermesine izin verirsek, Kutsal Ruh'la dolu olarak, Kutsal Kitap'taki belirli eylem kurallarına uymak zorunda kalmadan kararlar verebiliriz.

O zaman başka bir standardı olmadığı için kurallara uyan çocuk rolünü bırakabilir ve ne yaptığını bilen ve sorumlu bir şekilde hareket edebilen yetişkin rolünü üstlenebiliriz.

Kısacası, Tanrı'nın Kutsal Ruh'u Kutsal Kitap'ın yasalarını yerine getirmek zorunda kalmadan yasayı yerine getirmemizi sağlar.

Özet

Özetleyelim: