Önce İncil metni
(Elçilerin İşleri 2:1-11; NL)
Giriş
Evet, bugün Pentekost ve ben bugün Pentekost'un normalde akla gelmeyen bir yönüne bakmak istiyorum.
Pentikost aynı zamanda dillerle, birçok dille ilgilidir.
Bu dillerde konuşma, her yerden gelen ve Yeruşalim'de yaşayan Yahudiler için kesinlikle bir işaretti, burada özel bir şeyler olduğuna dair bir işaretti.
Ancak bunun sadece Tanrı'nın burada iş başında olduğunu açıkça ortaya koyan doğaüstü bir mucize olduğunu düşünmüyorum. Kesinlikle daha derin bir anlamı da var.
Tanrı herkesle her dilde konuşabilir ve Kutsal Ruh aracılığıyla öğrenciler farklı diller konuşsalar da birbirlerini anlarlar.
Ben bu işareti böyle yorumluyorum.
Petrus daha sonra Pentikost vaazını herkesin anlayabileceği bir dilde, belki İbranice ya da Aramice verir.
Ama biz bu işaretle, bu birçok dille kalalım.
Dil karmaşası
Bu çok sayıdaki dil bana Kutsal Kitap'tan şimdi okumak istediğim başka bir öyküyü hatırlattı (Yaratılış 11:1-9; NL):
Burada tüm insanların aynı dili konuşması olumsuz olarak tanımlanıyor, çünkü bu biraz ihtişam sanrılarını uyandırıyor gibi görünüyor: "Yüce olduklarının bir işareti olarak gökyüzüne kadar yükselen bir kule."
Tanrı'nın gökten inip insanların ne inşa ettiğine bakması biraz komik.
Bundan sonraki cümle de ilginçtir: "Aynı dili konuştukları ve tek bir halk oldukları için, üstlendikleri hiçbir şey onlar için imkansız olmayacaktır!"
Bu cümleden ne anlam çıkaracağımı gerçekten bilmiyorum. Aklıma ilk gelen şey, imkansız kelimesinin bir şekilde biraz farklı bir anlam kazandığı Berlin'deki havaalanı oldu. Gerçi, bu arada, gerçekten de faaliyette.
O dönemdeki dil karmaşasıyla Tanrı'nın insanların megalomanisine bir son vermek istediğine inanıyorum.
Prensip olarak birbirimizi anlamak mantıklıdır. Bilim alanında insanlar eskiden dünyanın her yerinde Latince konuşurlardı, ancak günümüzde İngilizce araştırmalarda ortak dildir.
Pentikost mucizesinde, Tanrı'nın Ruhu aracılığıyla ortak bir dile giden yol gösterilir.
Doğru olan ne?
Ve burada mesele ortak kelimelerin ötesine geçiyor. Zira bugün ülkemizde kelimeler bazında aynı dili konuşuyor olsak da artık birbirimizi anlamadığımızı deneyimliyoruz. "Filtre balonu" terimi hala çok yerinde.
Toplumumuz, başkalarının görüşlerinin saçma olduğunu düşündükleri için artık birbirleriyle konuşmak istemeyen gruplara bölünmüş gibi görünüyor.
Kendimi bunun dışında tutmuyorum. Korumaya çalıştığınız tüm tarafsızlığa rağmen, durumları yargılamak ve bir şekilde bir şeyi nasıl gördüğünüze karar vermek zorundasınız.
İsrail ve Filistinliler arasındaki mevcut çatışmada bu benim için açık hale geldi.
Bunun nasıl yeniden başladığını anlamak o kadar kolay değil.
Bu durum muhtemelen Doğu Kudüs'teki bazı Filistinli ailelerin evlerinin ya da mülklerinin eskiden Yahudilere ait olduğu gerekçesiyle kamulaştırılacak olmasıyla başladı. Bu karar aslında sadece Yahudi sakinleri için geçerli, yerinden edilmiş Filistinliler için değil. Ancak mahkeme, yaşanan gerginlikler nedeniyle kararı erteledi. Her neyse, bu konu da o kadar kolay değil. Pek çok Filistinlinin evi elinden alınmadı ama çok paraya satıldı, ancak Filistin bölgelerinde ölümle cezalandırıldığı için bunu itiraf etmelerine izin verilmiyor. Diğer durumlarda, evler siyah renkte inşa edilmiş ve ev sakinleri mülkiyeti kanıtlayamamış, ancak önceki Yahudi sahiplerin torunları tapu kayıtlarını gösterebilmiş. Çeşitli kaynakları okudum ve birçok farklı vaka var ve kesinlikle adaletsiz olarak değerlendireceğim vakalar da var.
Ancak İsrail ordusuna göre 450'si Gazze'ye düşmüş olan 3,000'den fazla roketle İsrail'e savaş açmak, özellikle de Hamas'ın askeri tesislerinin okul gibi sivil binalarda saklandığı düşünüldüğünde, doğru olamaz.
Dahası, Hamas'ın tüzüğünde İsrail'in yok edilmesi bir hedef olarak yer alıyor. Ben olsam onlarla hiç konuşmazdım. Ülkedeki sözde barış gösterilerinde bile bu konu tartışılmıyor. Her zaman sadece İsrail'e karşıdır.
Her nasılsa 1991 yılında Kuveyt'e karşı yapılan gösterileri de kaçırmışım. Bazı insanlar birinci Körfez Savaşı'nın yaşandığını ve sonrasında 450,000 Filistinlinin Kuveyt'ten sürüldüğünü ve çoğunun mülksüzleştirildiğini hatırlayabilir. Bunu Wikipedia'dan okuyabilirsiniz. Ama ben herhangi bir gösteri hatırlamıyorum. Kimse "Kuveytliler gaza" diye bağırmadı, değil mi? Bu İsrail ve Yahudiler hakkında da değildi.
Gördüğünüz gibi kendi kendime konuşup öfkelenebiliyorum.
Ve muhtemelen her birinizin özellikle üzgün olduğu, haklı olduğunuzdan emin olduğunuz ve hatta belki de diğer ifadelere kızdığınız konular vardır.
Herkesin kullandığı kaynaklar vardır, medya, gazeteler vs. ancak sadece kendi görüşünü doğrulayan kaynakları okumanın tehlikesi de yadsınamaz.
Ve bu önemli değil ya da gerçek her iki tarafta da var gibi stratejilerle bir yere varamazsınız. İnsanlar için önemlidir ve bazıları bunun için sokaklara dökülür.
Elbette her durumda bu tür anlaşmazlıklar yaşamak uygun olmayabilir ama çatışmalardan kaçınmak ve meseleleri objektif, belki sert ama adil bir şekilde tartışmamak da doğru olamaz ve beni de kurnazlaştırır.
Öte yandan, bazı insanlar o kadar çabuk sinirlenir ki onlarla konuşmak bile istemezsiniz.
"İsrail" konusunda da üzülebiliyorum çünkü bu konuda yapılan haberlerin çoğunu kısmen adil bulmuyorum ve değerlendirmelerimde haklı olduğumu düşünüyorum.
Ama kendimizi kandırmayalım. Hıristiyanlar olarak sadece birkaç şeyden gerçekten emin olabiliriz:
- İsa Mesih bizim için öldü ve yeniden dirildi.
- İncil doğrudur.
Bunun ötesindeki her konuda son derece mütevazı ve temkinli olmalıyız. Aksi takdirde, bu kadar emin olduğumuz bilgimiz, Tanrı'nın acıyarak baktığı megalomanlığımızın bir kulesi olabilir.
Birbirimizi anlamak
Muhtemelen burada Gazze çatışmasına ilişkin değerlendirmem konusunda çoğunlukla hemfikiriz, ancak belki ekran karşısındaki bir ya da ikimizin böyle bir bağı vardır, ancak umarım henüz kapanmamıştır.
Baştaki Kutsal Kitap metnine dönelim. 6. ayet şöyle der:
Ve 11. ayet der ki:
Bu olayın bugün bizim için bir imge olarak görülebileceğine inanıyorum. Sonuçta, Petrus'un bir sonraki vaazını anlamak için bu mucizeye gerek yoktu, çünkü hepsi İbranice biliyordu.
Ama bu mucize Tanrı'nın onların köken dillerini, geçmişlerini anladığını gösterdi. Bence bu da bugün bizim için Pentekostal bir mesajdır. Hepimiz ortak bir dil öğrenecek değiliz, hepimiz Almanca biliyoruz. Ama insanların düşünce tarzlarıyla nereden geldiklerini, birinin neden böyle olduğunu anlamayı öğrenmeliyiz.
İsa tüm insanların gerçeği öğrenmesini ister. Petrus bu Pentikost mucizesinden sonra orada bulunan herkese Müjde'yi anlattı. Ancak onlar daha önce Tanrı'nın büyük işlerini kendi dillerinde duymuşlardı.
Ancak bunu yapmak için öncelikle onların dilini, geçmişini ve düşüncelerini bilmeniz gerekir.
Örneğin, insanlar neden yanal gösterilerde yürüyor, neden bazıları diğer gösterilerde yürüyor? Birini harekete geçiren nedir?
Bu, kişinin kendi bilgisi hakkında tüm alçakgönüllülüğüyle nesnel gerçeklere ihanet etmesi meselesi değildir. Bununla birlikte, kişi bu süreçte kendi entelektüel bütünlüğüne ihanet etmeden insanları bir şekilde kabul etmeli, onlara saygı duymalıdır.
Bölgesel bir dernek konferansında Protestan bir konuk konuşmacının verdiği bir konferansı hatırlıyorum. Ruhr bölgesinde neo-Nazilerle yaşanan sorunlardan ve bir Protestan cemaatinin neo-Nazilerin halka açık kilise festivaline gelmelerini açıkça yasakladığından bahsetti.
İsa tüm insanlar için geldiği için dinleyicilerden eleştiriler geldi. İsa ayrıca, bazıları yoksul olan diğer insanların sırtından kendilerini zenginleştirmek için konumlarından yararlanan yozlaşmış memurlar olan vergi tahsildarlarına da kendini verdi. Onlar, halk arasındaki deyimle, domuzlardı. Yine de İsa onların partisindeydi ve daha sonra yaşamlarını değiştiren insanları kazandı. Kaç vergi görevlisinin hayatını gerçekten değiştirdiğini bilmiyoruz. Belki de, "İsa buradaysa, benim hayatım o kadar da kötü değil" diye kendilerini ikna eden inatçı vergi görevlileri de vardı. Dışarıdan gelenler de İsa'yı vergi görevlilerinin ve günahkârların dostu olduğu için karaladılar.
Neo-Nazi bir komşunuz olduğunu ve sizi davet ettiğini düşünün. Bu elbette zor bir ekmek olurdu ama İsa muhtemelen bunu yapar ve hakarete uğramayı kabul ederdi: "Nazilerle yemek yiyor, o zaman o da bir Nazi.
Normal eğitim almış her insan muhtemelen Nazi ideolojisinin yanlış olduğunu anlayacaktır. İnsanların bu ideolojiyle aranıza mesafe koymanızı talep etmesine her zaman şaşırmışımdır. Bunu söylemeye gerek yok. Konuyu gündeme getirdiğiniz konuşmalarda da bunu ifade etmelisiniz, bu da apaçık ortadadır.
Bununla birlikte, İsa elbette bu tür politik olarak çok kayıp insanları da sever ve onlara ulaşmak için en azından bir şekilde düşüncelerinin nereden geldiğini de anlamak gerekir.
Elbette bu uç bir örnekti, ama genel olarak her insan için geçerlidir ki, bir kişiye düşünce ve duygularıyla nereden geldiğini anladığınızı gösterirseniz, Tanrı'nın büyük işlerinden onun geçmişinde bunları anlayabileceği şekilde bahsederseniz, Müjde'ye açıklık daha büyük olur.
Ve İsa Mesih'in herkesi sevdiğini, herkes için öldüğünü ve herkesi kazanmak istediğini çok iyi biliyoruz.
Özet
Özetliyorum.
- Pentikost mucizesi birçok dille ilgilidir. İnsanlar Tanrı'nın büyük işlerini kendi dillerinde duyarlar.
- İnsanoğlunun ihtişam hayallerine yanıt olarak Babil'deki dil karmaşasını kısaca ele aldık.
- Bugünlerde hala aynı dili konuşuyoruz ama artık birbirimizi pek anlamıyoruz çünkü herkes kendi filtre balonunda yaşıyor.
- Bir keresinde İsrail ve Filistinliler arasındaki mevcut çatışma hakkındaki görüşlerimi açıklamış ve bunu farklı görüşlere sahip olmanın zorluklarına bir örnek olarak almıştım. Biz Hıristiyanların tam olarak bildiği tek şey şudur:
- İsa Mesih bizim için öldü ve yeniden dirildi.
- İncil doğrudur.
- İnsanların geçmişlerini anlamamız gerekir ki Tanrı'nın büyük işlerinden onların dillerinde ve düşünce kökenlerinde bahsedebilelim.
- Ve İsa Mesih'in herkesi sevdiğini, herkes için öldüğünü ve herkesi kazanmak istediğini çok iyi biliyoruz.