Giriş
Geocaching: Simon
Kaçınız hala geocaching'e aşina?
Bunu uydu navigasyonlu bir hazine avı olarak düşünebilirsiniz.
Önceden belirlenmiş bir başlangıç noktanız var ve bir bulmacayı çözerek bir sonraki varış noktasının koordinatlarını hesaplamanız gerekiyor.
Daha sonra bir hazinenin sizi beklediği son varış noktasına ulaşana kadar bir noktadan diğerine gidersiniz.
Bu genellikle içinden bir şey çıkarıp başka bir şey koyabileceğiniz küçük bir kutu ve kendinizi ölümsüzleştirebileceğiniz bir not defteridir.
Çocukken hem ailemle hem de çocuk doğum günü partilerinde arkadaşlarımla bu tür geocache'leri çok yapardım.
Her zaman hazineyi bulamasak da, her zaman tüm bulmacaları çözer ve hedefimize ulaşırdık.
Bisiklet navigasyonu: Peter
Yeni e-bisikletimi aldığımda, haftada bir kez işe onunla gitmeye karar vermiştim. Bu, yarı daimi ev ofis döneminden önceydi.
Saflığıma verin, kendime bir cep telefonu tutucusu aldım, Google Haritalar'a gideceğim yeri girdim ve "bisiklet" seçeneğine geçtim.
Şimdi, 2019'da Google Haritalar'ın arabalar için zaten oldukça iyi olduğunu, ancak bisiklet turları için o kadar da iyi olmadığını, en azından sadece yol boyunca sürmek istemiyorsanız fark etmelisiniz.
Her şey Bennert'te başladı. Navigasyon cihazı Hülstrung - Kradenpuhl'a doğru inmemi değil, tepeden sağa dönmemi ve sonra sola ormana girmemi istiyordu. Ne yazık ki yol bir metre aşağı iniyordu.
Daha sonra Kradenpuhl üzerinden farklı bir rota izledim ve oldukça iyi gitti.
İkinci kez, işten döndüğümde, bir noktada dikkat etmedim ve bölgeyi henüz gerçekten bilmediğim için ilk başta fark etmedim. Navigasyon kendini ayarladı (yeni rota) ve ben başka bir yerdeydim. Rota o kadar da güzel değildi ama yine de eve vardım.
İlk günlerde alternatif rotalar da denedim ve işten dönerken kendimi Kradenpuhl'un kenarındaki ormana, aslında patika olmayan bir yola bıraktım. Birçok yerde bisikleti taşımam ve sonra ormanın kenarında bir metre yukarı kaldırmam gerekti. Birdenbire Bennert'teydim, ilk turumda gitmek istemediğim bir yerdeydim ve sonradan fark ettiğim üzere haklıydım da.
Karşılaştırma: Simon
Şimdi muhtemelen kendinize soruyorsunuzdur: Öndeki iki kişi bize ne anlatmaya çalışıyor? Ve tüm bunların Tanrı ile ne ilgisi var?
İki örneği karşılaştırırsanız, her iki durumda da belirli bir hedefe ulaşmaya çalıştığınızı ve her iki durumda da doğru rotayı bulmak için bir uydu navigasyonu kullanıldığını görebilirsiniz. Geocaching'deki tek fark, uydu navigasyonunun size doğrudan nereye gitmeniz gerektiğini söylememesi, sadece ipuçlarını vermesi ve böylece rotayı kendiniz bulmanız gerektiğidir.
Peter'ın e-bisiklet hikayesi farklı. Burada uydu navigasyonu size yolu gösteriyor ve yanlış bir dönüş yapsanız bile, zor bir yol olsa bile eve dönüş yolunu biliyor.
Ancak her iki durumda da ortak olan bir şey var: her zaman hedefinize varıyorsunuz.
Şimdi kendimize şu soruyu sorduk: Tanrı ile olmak nasıl bir şeydir? Doğru yolda olup olmadığımı ya da yoldan sapıp yeni bir rotaya girmem gerekip gerekmediğini nasıl bilebilirim?
Bir yolculuk
Önceki hikaye: Peter
Elçilerin İşleri'nde bir tür navigasyonu da içeren bir yolculuk vardır.Kısa bir ön bilgi: Elçiler Pavlus ve Barnaba birlikte seyahat etmiş ve çeşitli yerlerde başkalarına İsa Mesih'i anlatmışlardı. Bu süreçte, Antakya kentindeki birçok Yahudi arasında, Yahudi olmayanların İsa Mesih lehine karar vermek ve kiliseye katılmak istiyorlarsa Yahudi kurallarına uymak zorunda olup olmadıkları sorusu ortaya çıktı. Bu başlangıçta bir anlaşmazlığa neden oldu, ancak daha sonra Yeruşalim'de bir araya geldiler ve iyi bir çözüm buldular: Yahudi olmayanların Yahudi kurallarına uymaları gerekmiyordu, ama Yahudi Hıristiyanlara bazı konularda saygı göstermeleri gerekiyordu.
Pavlus ve Barnaba, diğer iki kişiyle birlikte bu kararı Antakya'daki kiliseye bir mektup olarak gönderdiler ve her şey karara bağlandı.
Ve şimdi (Elçilerin İşleri 15:36; Yeni Antlaşma) gelir:
Barnabas kabul etti.
Bugün bir proje olarak adlandırılabilecek, akla yatkın görünen bir planları vardır. Kutsal Kitap'ta bu sadece bir cümledir, ama ikisi muhtemelen bu konu hakkında bir süre konuşmuş, tartmış ve sonra bir karar vermişlerdir. Belki de hepsi bu yeni kiliseleri tekrar ziyaret etmek istedikleri için bir seyahat programı düşünmüşlerdi.
Planlardaki ilk değişiklik: Simon
Ancak ortada acil bir sorun vardı (Elçilerin İşleri 15:37-40; Yeni Antlaşma):
En azından orijinal planlarına sadık kaldılar ve ayrıldılar. Barnaba Kıbrıs'taki kiliselerin, Pavlus ise Küçük Asya'daki, yani bugünkü Türkiye'deki kiliselerin başına geçti.
Aralarındaki anlaşmazlığa rağmen, ikisi de diğerinin imanından ve yeni kiliselerle ilgilenme yeterliliğinden şüphe duymuyordu. Bu anlaşmazlığın, Pavlus ve Barnaba'nın daha fazla insanı eğitmek için ayrılabilmeleri için gerekli olduğu anlaşılabilir. Ancak böyle bir gerçekleşme aslında bir anlaşmazlık olmadan mümkün olmalıdır.
Plana göre seyahat etmek: Simon
Barnabas hakkında bundan sonra Kutsal Kitap'ta başka bir şey duymayız. Wikipedia'ya göre, Kıbrıs'ta şehit olarak öldüğüne dair kilise efsaneleri vardır. Bu konuda daha fazla bilgim yok.
Pavlus planlandığı gibi yolculuğuna devam eder (Elçilerin İşleri 15:41; Yeni Antlaşma):
Daha sonra Listra kentinde, kendisine Kutsal Kitap'tan iki mektup gönderilmiş olan Timoteos'la tanıştı ve onu başka bir yoldaş olarak yanına aldı.
(Elçilerin İşleri 16, 4.5; Yeni Antlaşma)
Bu ilginçtir. Yahudi olmayanların İsa Mesih'i seçtikten sonra Yahudi kurallarına uymak zorunda olup olmadıkları sorusu belli ki sadece Antakya'daki kiliseyi değil, diğer birçok kiliseyi de ilgilendiriyordu.
Tanrı'nın yol göstermesi ya da engellemesi: Petrus
Sonra garip bir şey oldu (Elçilerin İşleri 16:6-8; Yeni Antlaşma):
Bu bölgeler şimdiki Türkiye topraklarıdır ve ilk misyonerlik yolculuğunda henüz oraya gitmemişlerdi. Ama muhtemelen, madem buradayız, o zaman İsa Mesih'in mesajını burada da duyururuz diye düşündüler. Niyet iyiydi, plan mantıklıydı, ama bir şekilde Tanrı'nın niyetine uymuyordu. Yoldaydılar ve bir şekilde Tanrı'nın nereye gitmelerini istediğini ya da istemediğini fark ettiler.
Prensipte bu bir tür ilahi uydu navigasyonuna benziyor. Ama Tanrı nasıl yol gösterir? Bazı insanlar hata yapmamak için Tanrı'nın sesini fiziksel olarak duymak isterler.
Bir başkası ise işaretler isteyebilir. Eski Antlaşma'da, Hakimler 6. bölümde, birkaç kez işaret isteyen Gidyon'dan söz edilir. Buna bir örnek (Hakimler 6, 36-38; Yeni Antlaşma):
Kutsal Kitap'ta bunun gibi bir işaretin istendiği pek fazla örnek bilmiyorum. Bunun kuraldan ziyade özel bir durum olduğunu düşünüyorum.
Ayrıca Pavlus'un yolculuğunu bu tür işaret talepleriyle kontrol ettiğini de sanmıyorum. Bunu en uç noktaya taşıyabilir ve yoldaki her çataldan önce zar atabilir ve sayı çift gelirse sağa, tek gelirse sola gidebilirsiniz ve Tanrı zarları yönlendirmelidir.
Bir Hıristiyan olarak İsa Mesih'le bir ilişkiniz vardır, ona dua edersiniz, ona içinizi dökersiniz, hatalarınızı itiraf eder ve yardım beklersiniz. Bir zar oyunu buna pek uymaz.
Pavlus ve halkı kesinlikle zaman zaman birlikte dua etmiş, kutsal yazıları okumuş, fikir alışverişinde bulunmuş ve böylece Tanrı'nın Ruhu'na açık bir kulak edinmişlerdir, ancak bunu tam olarak nasıl algılamışlarsa. Bilgi birliği muhtemelen İsa'yı dinlemek için iyi bir göstergeydi.
Yeni bir plan: Simon
Ve sonra yepyeni bir yol açıldı (Elçilerin İşleri 16:9-10; Yeni Antlaşma):
Görünüşe göre Asya ve Bitinya bölgelerinin şimdilik dışarıda bırakılması gerekiyordu, çünkü Makedonya, bugünkü kuzey Yunanistan, Avrupa'daki ilk yer, Tanrı'nın genel planı için daha önemliydi.
Pavlus üçüncü misyonerlik yolculuğunda da en azından kısmen Asya eyaletinden geçmiştir. Ve diğer Hıristiyanlar da daha sonra kesinlikle oraya gittiler.
Bir Hıristiyan olarak seyahat ediyorsunuz, yaşamınıza alıştınız ve sonra tamamen yeni bir şey, yeni bir kıta karşınıza çıkıyor.
Bu da sizi korkutabilir ve Yunus gibi kaçmayı tercih edebilirsiniz. Yunus'un doğudaki Ninova'ya gitmesi gerekiyordu ve sonra batıya giden bir gemide yer ayırttı.
Pavlus ve Silas için de Makedonya'da kaldıkları süre sorunsuz geçmedi. Dövüldüler ve hapse atıldılar, ama bir yandan da insanların İsa'yı tanıdıklarını ve değiştiklerini deneyimlediler.
Sanırım biz de o zamanki insanlara benziyoruz. İster yaşamda ister kilisede büyük bir kararla karşı karşıya olalım, Tanrı'nın bizi nereye götürmek istediğinin belirsizliği oldukça korkutucu olabilir.
Her zaman Pavlus için olduğu kadar bariz olmak zorunda değildir, ancak Tanrı'nın bizim için sakladığı yeni bir şey olduğuna ve yol bazen dik olsa ve e-bisikletimizi tepeye kadar itmemiz gerekse bile bizi her zaman doğru yöne götüreceğine inanıyorum.
Özet
Bugün biz Hıristiyanların üzerinde bulunduğu yol hakkında bir şeyler duyduk. Yuhanna 14:6; NL'ye göre, İsa Mesih temel olarak şöyle der:
Ve bizler, her birimiz, onunla birlikte kişisel yolculuğumuzdayız ve bugün üzerinde düşündüğümüz şey de bu.
Özetleyelim:
- Petrus: Pavlus ve Barnaba'nın yeni kiliseleri ziyaret edip nasıl olduklarını görmek gibi bir planları vardı. Objektif olarak bakıldığında, bu iyi bir plan gibi görünüyordu.
- Simun: Ama ikisi arasında bir tartışma çıktı ve bu da planı suya düşürebilirdi.
- Simun: Yine de birbirlerine olan güvenleri o kadar büyüktü ki, plana göre yola çıktılar ve yeni kiliseleri ziyaret ettiler.
- Petrus: Tanrı kesinlikle onlarla birlikteydi ama bazı yolları tıkadı. İşaretlerin yorumlanmasının ötesinde Kutsal Ruh aracılığıyla rehberlik gördüler ve bunu dinlediler. Yollarına devam ediyorlardı.
- Simun: Pavlus bir görüm gördükten sonra yeni bir rota belirlediler ve Müjde'yi duyurmak üzere Makedonya'ya gittiler. Orada kalışları sorunsuz geçmedi, ama onlar aracılığıyla oradaki birçok insan İsa'yı tanıdı.