İntikam

Genel olarak intikam hakkında

Mezmur 94, 1-7;

Bu ilk ayetler intikamla ilgilidir ve ben de sizinle birlikte "intikam" terimi üzerinde düşünmek istiyorum.

İnsanlar genellikle işi kendileri için çok kolay hale getirir ve "İntikam almamalı, affetmelisin" gibi bir cümleyle konuyu geçiştirirler. Bir kenara.
Ama gelin bu konuyu birlikte düşünelim.

Her şeyden önce, intikamın çekici bir yanı olduğunu görebilirsiniz.
Birçok filmde kötü adam sonunda hak ettiği cezayı alır. Dövülür ya da öldürülür ve seyirci (içten içe) coşkuyla bağırır: "Evet, ver ona!".
Bu olay örgüsü motifi o kadar çok filmde karşımıza çıkar ki, seyircinin böyle bir şey görmek istediği sonucuna varabilirsiniz.

Çoğu durumda, kötü adam o kadar kötü olarak tasvir edilir ki, izleyici kötü adamın sonunda yaptığı kötülüklerin bedelini ödemesinden başka bir şey dileyemez.
İzleyici daha sonra filmdeki kötü adamın her kötülüğü için "intikam" talep eder.

Ancak her gün gazetede veya haberlerde yolsuzluk yapan veya suç işleyen bir siyasetçinin tutuklandığını okusanız bile, her zaman belli bir sevinç duymaktan kendinizi alamazsınız.

Ve hatta hayatımızda karşılaştığımız bazı insanlarla bile bazen intikam düşüncelerine kapılırız. Ah, keşke yapabilseydik... Bazen de: Ah, keşke...

"İntikam tatlıdır" sözü çoğu insanın zihninde doğru gibi görünüyor.
Ama neden böyle?

Bu sadece bazı bölgelerde hala var olan kan davası gibi kültürel bir şey mi?
Başka bir deyişle: örneğin bir tanıdığım ya da komşum beni rahatsız ediyor ya da bana zarar veriyor ve ben bu konuda hiçbir şey yapamıyorum. Ama bir noktada mesele bitiyor.

Bu arkadaşımın ya da komşumun başına bir şey gelse ya da onları kızdırsam veya onlara zarar versem ne kazanırım?
O zaman olan şey yine olacak ve hiçbir şey değişmeyecektir.
İntikamın nadiren maddi zararı bir şekilde telafi etmekle bir ilgisi vardır, genellikle sadece intikam uğruna yapılır; diğer kişiden bir şekilde öç almak istersiniz.

Neden? İntikam arzusu nereden geliyor? Arkasındaki güdüler nelerdir?

İlk olarak mezmur yazarımızın güdülerine bir göz atabiliriz.

Bu yüzden küstahça konuşan insanlar vardı (ayet 4). Mezmur yazarını çok iyi anlayabiliyoruz, değil mi? Böyle küstah tiplerle karşılaştığınızda .... iyi, bu doğru değil demek istersiniz, ama burada bile mezmur yazarının intikam düşüncelerini bir şekilde anlayabiliriz.

Ama dahası da var: Mezmur yazarının hemşerileri de dahil olmak üzere Tanrı'nın halkını terörize ediyorlar ve daha da kötüsü, çaresizleri, yani dulları, yetimleri ve yabancıları avlıyorlar.
Ve bu konuda gerçekten üzülebilirsiniz.

Günümüzde bile bu tür suçlar, özellikle de çocuk istismarı karşısında insanların öfkesi kabarıyor ve hatta bazen ölüm cezası ve kanunsuz adalet talep ediliyor.
Bunu anlayabilirsiniz, özellikle de sizin de çocuğunuz varsa. Biri benim çocuklarıma bir şey yapsaydı nasıl tepki verirdim gerçekten bilmiyorum.

Örneklere bakarsanız, intikam için farklı türler ve nedenler olduğunu fark edersiniz. Okuduğumuz Mezmur'dan iki nokta ortaya çıkmaktadır:

1. Fail
yaptıklarının bedelini ödemelidir. Her nasılsa, herkesin kötülük yapan birinin bunun bedelini ödemesi gerektiğini söyleyen belli bir adalet duygusu vardır.
Yukarıda okuduğumuz Mezmur'da bu 2. ayette belirtilmiştir.
Suçludan
2. intikam alınarak
, var olan adaletsizlikler de ortadan kaldırılmalıdır. Bu, 3.4. ayetlerde söylenen şeydir.

Bu iki nokta kulağa bir şekilde olumlu ve mantıklı geliyor.

Ama ... Bu tatlı bir intikam mı?

İntikam düşüncelerinin nadiren akıl ve mantıkla bir ilgisi vardır, ancak genellikle yaralanmış gurur, kıskançlık, haset veya fanatizmden kaynaklanır.

Yaralı gurur ya da kıskançlık, edebiyatta sıklıkla anlatılan eski bir motiftir. Örneğin, bir erkek bir kadını seçer ve diğerini reddeder, o da bir noktada intikam alır ya da tersine bir kadın bir erkeği seçer ve diğerini reddeder ya da biri eşini aldatır - sayısız örnek vardır.

Bu durum Özdeyişler'de de anlatılmaktadır (Özdeyişler 6:32-35):

Metin aldatılan kişinin, yani intikam alan kişinin davranışının doğru olduğunu söylemez, ancak aldatılan bir kişi genellikle böyle davranır. Artık mantıklı ve akılcı düşünmek istemez, yalnızca intikam peşinde koşar.

Bu olumlu, hatta haklı bir intikam olarak görülebilir mi? Sanmıyorum, ama elbette burada anlatılan zina da aynı derecede ciddi bir günahtır.

Ya da daha basit bir örnek vermek gerekirse: Biri diğerini aldatır ve diğeri intikam almak için fırsat kollar.

Bazen duyduğumuz gibi bu onun hakkı mı?

Bazen bir kişi kazıklanmış hisseder ve diğeri bunun farkında değildir. Bu durumda işler daha da zorlaşır.

Bir de fanatizmden kaynaklanan intikam vardır; örneğin, çok ılımlı Suudi Arabistan'da sık sık olduğu gibi, İsa'ya inanan Müslümanlar yurttaşları tarafından öldürüldüğünde.
Bir karar ya da belli bir yaşam biçimi kişinin kendi inancına karşı bir saldırı olarak görülüyor ve intikam alınıyor.

Saul İsa'ya iman etmeden önce başka hiçbir şey yapmadı (Elçilerin İşleri 8:3):

Halk kimseye bir şey yapmamıştı, ancak söyledikleri ve yaşadıkları, üst düzey yöneticilere meydan okunduğunu ve saldırıya uğradıklarını hissettiriyordu ve fanatik ve istekli yardımcılar kirli işleri yapmaya hazırdı.

Bir kez daha özetleyelim:
Diğer intikam güdüleri incinmiş gurur, kıskançlık, haset ya da fanatizmdir.
Bazı intikam düşüncelerini olumlu terimlerle açıklamak istesek bile, yaşamlarımızda intikam düşüncelerinin %99'unun aslında bu kötü güdülerden kaynaklandığını kabul etmeliyiz.

İntikam düşünceleriyle başa çıkmak

Hayatımızdaki intikam düşünceleriyle nasıl başa çıkabiliriz?

Bağışlama

Affetmek kesinlikle bir anahtar; başlangıçta da bahsetmiştim. İşi kendim için çok kolaylaştırmak istemiyorum ama affetmek çok merkezi bir nokta olmaya devam ediyor.

İntikam almayı düşündüğümde, önümde sadece diğer kişinin suçluluğu var ve kendi suçluluğum bana yetiyor.

Rab'bin Duası'ndan bir ayet, Matta 6:12, her şeyi anlatır:

Birkaç ayet sonra İsa bir adım daha ileri gider (14-15. ayetler):

Oldukça basit, değil mi?
Karşımızdaki kişi bize yanlışlıkla bir şey yaptığında affetmek kolaydır.
Hey, bu olabilir.

Peki ya inatçılıktan ya da kasıtlı olarak bize zarar veren insanlar?

Onları da affedebilir miyiz? Bu zor ve herkesin kişisel olarak öğrenmesi gereken önemli bir derstir. "Diğer kişiyi affetmelisin" sözünü ne kadar sık duyarsanız duyun, eğer bundan kişisel olarak etkilenmişseniz, bunu kendiniz öğrenmelisiniz.

Ekle

Yaşamlarımızda intikam düşünceleri genellikle kızgınlıkla ilişkilendirilir; diğer kişinin bize yaptıklarını unutmayız.

Bazı insanlar sadece intikamları için yaşarlar. Bu konuyu işleyen filmlerde zaman zaman "Beni sadece intikam düşüncem hayatta tuttu" cümlesi karşımıza çıkar.

Filmlerdeki durumlar genellikle abartılı veya tek taraflı olsa bile, filmler öncelikle seyircinin görmek istediği şeyi gösterdiklerinde başarılı olurlar.

Ve sonra yalnız bir kovboy hayatını arkadaşının katillerini bulmak için Batı'da seyahat ederek geçirdiğinde, tüm seyirci onunla birlikte gider ve öldürülmüş bir arkadaşınız olmasa bile, size yanlış davrandığını düşündüğünüz her türlü insandan bir şekilde intikam almak için yeterli neden bulursunuz.

İntikam düşünceleri sizi gerçekten ele geçirebilir. Bazen intikamı zihninizde uzun uzun canlandırırsınız.
Bir şekilde uyuşturucu gibi. Düşüncelerinizi bağlayan bir yük olmasına rağmen, intikamınızı aldıktan sonra kendinizi iyi ve özgür hissedeceğinize inanırsınız ve her şeyin bu intikam etrafında döndüğünü fark etmezsiniz.

Tek yol intikamdan kurtulmaktır. Ama nasıl?

Tanrı'nın adil olduğuna inanıyor muyuz? O zaman bizim davamız için savaşacak ve artık bu konuda endişelenmemize gerek kalmayacak, değil mi?

Romalılar 12:17-21 der ki:

Bu hiç de kolay değil. Mutlu olabilirsiniz, hehehe, kızgın kömürler gerçekten yansın, ama bu metnin özeti şu: