Bilinmeyen Tanrı

Bilinmeyenden tanıdık olana, ben'den biz'e

Şehir festivali hizmeti, , , Kreuzkirche Leichlingen, devamı...

otomatik olarak çevrildi

Giriş

Çizimdeki şirket elbette hayali. Eğer isteyen olursa triebelmann.com alan adı da hala ücretsiz.

Çalıştığım şirketlerin çoğunda genel müdürü tanıyordum, şu anki şirkette de öyle. Ancak Bayer'de stajyer öğrenci olarak çalıştığımda CEO'yu tanımıyordum.

Tahmin edersiniz: Şirket ne kadar büyükse, en tepedeki patron o kadar uzakta, belki de o kadar uzakta ki artık gerçekten var olup olmadığından bile emin olamıyorsunuz.

Bilinmeyen Tanrı

Bu görseli yaratırken İncil'de geçen ve elçi Pavlus'un o dönemde Atina'da yaşadığı bir olaydan esinlendim (Elçilerin İşleri 17:23). Atina sokaklarında yürüyor, o zamanın birçok tapınağına bakıyor ve üzerinde "Bilinmeyen Tanrı'ya" yazan bir sunağa rastlıyor.

Almanya'da 2011 istatistiklerine göre (daha yakın tarihli bir istatistik bulamadım), %58 Tanrı'ya inanıyor, %38 Tanrı'ya inanmıyor ve %4 çekimser.

Yani Almanya'da çoğunluk hala bir Tanrı olduğuna inanıyor. Ne yazık ki anket bu %58'in nasıl inandığını açıklamıyor.

Belki de çoğu insan için var olan ama uzakta olan ve benimle pek ilgisi olmayan bilinmeyen bir Tanrı mı? Yoksa bir şekilde daha kişisel mi?

Skeçte, patronun iyi bilinen e-posta adresi vardı ve Tanrı'nın bir telefon numarası olduğuna dair eski bir şaka vardır.

İncil'den bir pasajda, Mezmur 50:15'te; LUT, Lutheran Almancasıdır:

Sıkıntıda beni çağırın, sizi kurtarayım ve beni övün.

Mezmur 50:15, Tanrı'nın telefon numarasını hatırlamak kolaydır.

"Sıkıntıda beni çağır" ifadesi burada bir yardım çığlığının kastedildiğini açıkça ortaya koyar.

Aslında, ihtiyaç anında edilen dua, çoğu zaman bir insanın deneyimlediği ilk duadır. "Zorunluluk insana dua etmeyi öğretir" sözü de iyi bilinen bir sözdür.

Ben şahsen Tanrı'nın bilinmeyen Tanrı olarak kalmak istemediğine inanıyorum. İncil'e göre O, İsa Mesih'te görünür olmak için dünyaya geldi, tıpkı taslaktaki küçük patron gibi, ama tabii ki buradaki görüntü tam olarak doğru değil.

Ve Tanrı bizden kişisel olarak daha fazlasını duymak istiyor, sadece büyük ihtiyaç halinde yardım çığlıklarını değil.

Kişisel dua

Bu nasıl bir şey olabilir? Kilise tarafından sosyalleştirilen insanların aklına ayin duaları ya da buna benzer bir şey gelebilir, ancak bu çok daha derine iner. İncil'den başka bir alıntı (Mezmur 62:9; NL):

Her zaman ona güvenin, halkım. Yüreğinizi O'nun önünde dökün, çünkü Tanrı sığınağımızdır.

Bu duanın başlangıcıdır, yüreğinizi Tanrı'ya dökmektir. Tanrı sizin ve benim sığınağım olmak istiyor. İşte böyle başlar.

Sonra ne olur? "Tanrım, lütfen bana yeni bir araba ver" gibi özel istekleri düşünebilirsiniz.

Bu kulağa küstahça geliyor, belki de tanımadığınız bir patrondan maaşınıza zam isteyen bir e-posta gibi. Ancak Kutsal Kitap'a göre bu o kadar da yanlış değildir.

İşte bir başka Kutsal Kitap pasajı (Yakup 4:2c; HFA):

Tanrı'dan istemedikçe hiçbir şey elde edemezsiniz.
Bu, Kutsal Kitap'ta pek çok örneğine rastladığımız bir vaattir.

Ancak daha da ileri gider ve isteyen kişinin güdülerine ve tutumuna bakar (Yakup 4:3; HFA):

Yine de ondan istersen, sana hiçbir şey vermeyecek. Çünkü niyetiniz kötüdür: Yalnızca bencil arzularınızı yerine getirmekle ilgileniyorsunuz.

Birinin kafasının içine bakamazsınız, oysa yüce Tanrı onun kalbinin içine de bakabilir.

Bazı insanlar bu ifadenin dua etmenin faydasız olduğunu söylemek için ucuz bir bahane olduğunu düşünebilir, değil mi?

Evet, bu doğru yoldur, ancak Tanrı sadece dilekleri yerine getirmek, bir tür süper Noel Baba olmak istemez, aynı zamanda gözlerimizi kendisine ve komşularımıza daha da açmak ister.

Birbiriniz için dua edin

Böyle bir birliktelik neye benzeyebilir? İşte Kutsal Kitap'tan bir alıntı (Yakup 5:16; NL):

Birbirinize hatalarınızı itiraf edin, birbiriniz için dua edin ki, iyileşesiniz. Doğru bir kişinin duası büyük bir güce sahiptir ve çok şey başarabilir.

Birbirimize suçumuzu itiraf etmek mi? Bu kimseyi ilgilendirmez.

Kiliseyi nasıl hayal ediyorsunuz bilmiyorum ama kilisenin asıl amacı güvenebileceğiniz ve içinizi açabileceğiniz insanlar bulmaktır; böylece yüklerinizi, sorunlarınızı, suçluluklarınızı ve aynı zamanda hayallerinizi paylaşabilir ve birbiriniz için dua edebilirsiniz. Tanrı ile birlikte seyahat ediyorsunuz.

Doğru bir kişinin duası büyük bir güce sahiptir ve çok şey başarabilir.

Bu harika bir ifade. Ama aynı zamanda "adil" ve "bencil arzuların" birbirine pek uymadığının da farkındayız.

Peki burada "adil" ne anlama geliyor? Kendimize karşı dürüst olursak, çoğu zaman yeterince hata yaparız, insanları istemeden, hatta belki de kasıtlı olarak incitiriz, çünkü onlar bunu "hak ederler". Kendi başarısızlıklarımıza bu şekilde bakmaktan hoşlanmayız. Elbette başkaları kadar kötü değiliz, ama ne yalan söyleyelim, o kadar da harika değiliz.

Gerçekten kendimizden çıkamıyoruz, kendimizi haklı görme eğilimindeyiz.

Aşağıdaki Kutsal Kitap pasajının da ifade ettiği gibi, Tanrı bizi, hepimizi değiştirmek ister (1. Korintliler 1:30; NL):

Mesih İsa'da olmanızı mümkün kılan yalnızca Tanrı'dır. O'nu bizim bilgeliğimiz yapmıştır. O'nun aracılığıyla Tanrı'nın önünde aklandık ve yaşamlarımız O'nun aracılığıyla kutsal kılındı. O'nun aracılığıyla kurtarıldık.

Tanrı İsa Mesih'i biz aklanalım ve değişelim diye, duasıyla çok şey başarabilen birine giderek daha çok benzeyelim diye göndermiştir.

Ve dua belirsiz ve genel olarak kalmamalıdır. Bazen belirli bir şey için dua etmekten korkabiliriz, çünkü bu gerçekleşmezse kötü dua etmiş oluruz ya da dua işe yaramaz.

Tanrı'yla seyahat ederken, kendinize hiçbir şey kanıtlamak zorunda değilsiniz. Elbette bir dua henüz yanıtlanmamış ya da yanıtlanmamış olabilir, ama siz onun doğru yere konduğunu bilirsiniz çünkü Tanrı'ya güvenebilirsiniz.

Ve eğer karşınızdaki kişinin ihtiyaçlarını gerçekten biliyorsanız, o zaman daha özel bir şekilde dua edebilirsiniz ve karşınızdaki kişi de sizin için dua edebilir.

Herkesin içini dökebileceği, sırlarını paylaşabileceği ve kendisini bunaltan şeylerin yanı sıra mutlu olduğu şeyleri de Tanrı'ya açabileceği birileri olmalıdır.

Ne sıklıkla dua ediyorsunuz?

Soru anlaşılabilir, ancak Kutsal Kitap'ta "dua "nın nasıl tanımlandığını gördüğünüzde, bu soru bana doğru gelmiyor. Kutsal Kitap'tan bir başka alıntı (Efesliler 6:18; NL):

18 Her zaman ve her durumda Kutsal Ruh'un gücüyle dua edin. Uyanık kalın ve Mesih'e ait olan herkes için sürekli dua edin.

Bu tanım (her durumda) belirli duaların belirli zamanlarda tekrarlandığı dua ritüellerine uymaz.

"Kutsal Ruh'un gücüyle" demek, Tanrı'ya bağlı olduğunuz ve yüreğinizi düzenli olarak düşüncelerinizle ya da sözlerinizle Tanrı'ya döktüğünüz ve ayrıca size uygun olduğu şekilde birbiriniz için dua ettiğiniz anlamına gelir.

Kapanış sözleri

Sona geliyorum. Kimseye ders vermek istemiyorum, çünkü tüm bunların sadece küçük bir kısmını anladım ve her zaman bir öğrenci olarak kalacağım.

Son bir imge: İnsanları yelken konusunda heyecanlandırmak istiyorsanız, yelken ehliyet sınavındaki soruları okumanızın bir faydası olmaz; gölün ya da denizin güzelliğini, enginliğini ve özgürlüğünü hayal etmeniz gerekir.

Ayrıca bu bilinmeyen Tanrı'yı tanıma özlemini uyandırmak istiyorum, sadece ihtiyaç duyduğunuz zamanlarda değil, tüm endişeleriniz ve sorunlarınızla gelebileceğiniz bir sırdaş olarak. Ve bunu yapmak için, insanları tanıyabilirsiniz, sizin ve benim gibi, elbette hatalar yapan ve bazen başarısız olan, ancak İsa Mesih ile yola çıkan ve birbirleri için orada olan ve birbirleri için dua eden insanları, ki bu çok şey başarabilir.